В Качканаре продолжается конфликт между буддийской общиной, незаконно проживающей на горе Качканар в монастыре Шад Тчуп Линг, и горно-обогатительным комбинатом (ЕВРАЗ КГОК), который планирует начать разработку Собственно-Качканарского месторождения. Буддисты, появившиеся в 1995 году, отказываются покидать территорию, несмотря на судебные предписания и отсутствие документов на землю. Они разработали план развития монастыря на 300 лет вперед, ведут хозяйство и принимают туристов. ЕВРАЗ настаивает на выселении, так как монастырь находится в санитарной зоне будущей разработки, критически важной для экономики города. Администрация пытается найти компромисс, признавая ценность монастыря как достопримечательности, но отмечая незаконность его существования.
В городе также обострилась ситуация с оплатой детских садов. Власти увеличили родительскую плату и отменили льготы для многодетных и матерей-одиночек, что вызвало протесты. После встречи с главой города льготы для многодетных семей планируется восстановить.
Произошло несколько резонансных преступлений: убийство на почве бытового конфликта из-за квартиры, грабежи пожилых людей, ложное сообщение о теракте.
Жительница поселка Валериановск уже четыре года живет без электричества из-за конфликта с энергетической компанией, которая отключила свет за долги и несогласие с переносом счетчика.
Публикуется призыв о помощи 14-летнему Алеше Седых, которому для лечения эмбриональной саркомы печени в Германии требуется более 2 миллионов рублей.
Состоялись общественные слушания по проекту нового отсека хвостохранилища ЕВРАЗа. Разработчики проекта заверили, что он безопасен для экологии, но на слушания пришли только чиновники и представители комбината, горожане интереса не проявили.
Депутаты городской думы вошли в комиссию по распределению земельных участков, чтобы усилить контроль за выделением земли, особенно под торговые объекты.
Качканарская команда КВН «На диете» приняла участие в областной школе КВН, получив ценный опыт.
Завершается публикация дневниковых записей Михаила Медведева о его путешествии по Обской губе, где он описывает быт и обычаи ненецких поселков.
